Con người có thực sự tiến hóa từ những sinh vật giống khỉ không?
Các bộ phim tài liệu truyền hình về sự tiến hóa của con người rất đầy dẫy. Một số bộ phim tài liệu nổi bật trong những năm gần đây bao gồm Walking with Cavemen (2003) do BBC sản xuất và phát sóng trên kênh Discovery, The Journey of Man: A Genetic Odyssey (2003) do National Geographic sản xuất, và Survivor: The Mystery of Us (2005) cũng do National Geographic sản xuất. Tất cả các chương trình này đều trình bày như một thực tế câu chuyện về sự tiến hóa của con người từ những sinh vật giống khỉ trong suốt hàng triệu năm qua. Họ tuyên bố rằng các nhà nhân chủng học đã tìm thấy các liên kết trong chuỗi tiến hóa của con người và rằng các nhà khoa học đã "chứng minh" rằng sự tiến hóa xảy ra thông qua DNA và các nghiên cứu khác. Nhưng bằng chứng thực sự cho sự tiến hóa của con người là gì? Chúng ta không nghe thấy bằng chứng nào? Trong chương này, chúng ta sẽ xem xét cách các nhà nhân chủng học hoặc biến một con khỉ thành một người hoặc biến người thành khỉ. Và một lần nữa, chúng ta sẽ kết luận rằng bằng chứng chỉ ra rằng con người là một tạo vật độc nhất, được tạo ra theo hình ảnh của Thượng Đế.
Có lẽ viên thuốc đắng nhất để nuốt đối với bất kỳ tín đồ Cơ Đốc giáo nào cố gắng sống "hòa bình" với Darwin là tổ tiên khỉ được cho là của con người. Ngay cả nhiều tín đồ Cơ Đốc giáo thiếu óc phê bình lại chấp nhận thuyết tiến hóa như là "cách mà Thượng Đế tạo ra" cũng cố gắng nâng cao nguồn gốc của con người, hoặc ít nhất là linh hồn của họ, lên trên các loài thú. Các nhà tiến hóa cố gắng làm dịu đi cú sốc bằng cách đảm bảo với chúng ta rằng con người không hoàn toàn tiến hóa từ khỉ (khỉ không đuôi) mà từ những sinh vật giống khỉ. Tuy nhiên, đây chỉ là vấn đề ngữ nghĩa, vì nhiều tổ tiên được cho là giống khỉ của con người thực ra là khỉ và có tên khoa học, trong đó bao gồm từ pithecus (xuất phát từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "khỉ"). Ví dụ, "tổ tiên loài người" được ca ngợi nhiều như Lucy, có tên khoa học là Australopithecus afarensis (có nghĩa là "khỉ phía nam từ tam giác Afar của Ethiopia"). Nhưng Kinh Thánh nói gì về nguồn gốc của con người, và bằng chứng khoa học mà các nhà tiến hóa học tuyên bố về tổ tiên vượn của chúng ta là gì?
Giả định Khởi đầu Kinh Thánh
Thượng Đế nói với chúng ta rằng vào cùng ngày Ngài tạo ra tất cả các loài vật đi trên đất (ngày thứ sáu), Ngài đã tạo ra con người riêng biệt theo hình ảnh của Ngài với ý định rằng con người sẽ có quyền thống trị mọi sinh vật sống khác trên đất (Sáng thế ký 1:26-28). Từ điều này, rõ ràng là không có con vật nào ngang bằng với con người, và chắc chắn không có con vật nào là tổ tiên của con người.
Vì vậy, khi Thượng Đế dẫn các loài vật đến trước Adam để ông đặt tên, Ngài nhận thấy rằng “không có một người giúp việc nào phù hợp với Adam” (Sáng thế ký 2:20). Chúa Giê-xu đã xác nhận sự độc nhất này của nam và nữ khi Ngài tuyên bố rằng hôn nhân phải là giữa một người đàn ông và một người phụ nữ vì “từ buổi đầu của sự sáng tạo, ‘Thiên Chúa đã tạo ra họ nam và nữ’” (Mác 10:6). Điều này không để lại chỗ cho những sinh vật tiền nhân hoặc hàng tỷ năm tiến hóa vũ trụ trước khi con người xuất hiện trên trái đất. Adam đã chọn chính cái tên “Eva” cho vợ của mình vì ông nhận ra rằng bà sẽ là “mẹ của mọi loài sống” (Sáng thế ký 3:20). Sứ đồ Phao-lô đã tuyên bố rõ ràng rằng con người không phải là động vật: “Vì không phải tất cả thịt đều giống nhau, nhưng có một loại cho con người, một loại cho động vật, một loại cho chim, và một loại cho cá” (1 Cô-rinh-tô 15:39).
Giả định Khởi đầu của Thuyết Tiến hóa
Trong khi những Cơ Đốc nhân tin vào Kinh Thánh bắt đầu với giả định rằng Lời Chúa là đúng và tổ tiên của con người chỉ trở lại với Adam và Eva hoàn toàn là con người, thì những người theo thuyết tiến hóa bắt đầu với giả định rằng con người thực sự đã tiến hóa từ khỉ. Không có nhà nhân chủng học cổ sinh nào (những người nghiên cứu bằng chứng hóa thạch về nguồn gốc của con người) dám đặt ra câu hỏi nghiêm túc, "Con người có tiến hóa từ khỉ không?" Câu hỏi duy nhất được cho phép là, "Con người tiến hóa từ loài vượn nào?"
Vì các nhà tiến hóa học thường không tin rằng con người tiến hóa từ bất kỳ loài vượn nào còn sống hiện nay, họ tìm đến hóa thạch của con người và vượn để cung cấp cho họ bằng chứng mà họ mong muốn. Cụ thể, họ tìm kiếm bất kỳ đặc điểm nào của cơ thể trông "trung gian" (giữa người và khỉ). Những con khỉ hóa thạch có các đặc điểm như vậy được tuyên bố là tổ tiên của con người (hoặc ít nhất là họ hàng gần) và được gọi là hominid. Ngược lại, khỉ sống không được coi là hominid, mà được gọi là hominoid vì chúng chỉ giống con người nhưng chúng không được tiến hóa để trở thành chúng như hiện tại. Tuy nhiên, những người theo thuyết tiến hóa sẵn sàng chấp nhận những sự tương đồng giữa xương hóa thạch của những con khỉ đã tuyệt chủng và xương của con người sống như là "bằng chứng" cho tổ tiên khỉ của chúng ta.
Bằng Chứng Cho Sự Tiến Hóa Của Con Người Là Gì?
Mặc dù có thể trích dẫn nhiều điểm tương đồng giữa khỉ sống và con người, bằng chứng lịch sử duy nhất có thể hỗ trợ nguồn gốc khỉ của con người phải đến từ hóa thạch. Thật không may, hồ sơ hóa thạch của con người và vượn rất ít. Khoảng 95% tất cả các hóa thạch được biết đến là động vật không xương sống ở biển, khoảng 4,7% là tảo và thực vật, khoảng 0,2% là côn trùng và các động vật không xương sống khác, và chỉ khoảng 0,1% là động vật có xương sống (động vật có xương). Cuối cùng, chỉ một phần nhỏ không thể tưởng tượng nổi của hóa thạch động vật có xương sống bao gồm các loài linh trưởng (con người, vượn, khỉ và vượn cáo).
Vì sự hiếm có của các hóa thạch hominid, ngay cả nhiều người chuyên về tiến hóa của con người cũng chưa bao giờ thực sự thấy một hóa thạch hominid gốc, và còn ít người hơn nữa có cơ hội xử lý hoặc nghiên cứu một cái. Hầu hết các bài báo khoa học về sự tiến hóa của con người đều dựa trên các bản đúc của các mẫu vật gốc (hoặc thậm chí là trên các bức ảnh, số đo và mô tả đã được công bố của chúng). Quyền truy cập vào các hóa thạch hominid nguyên bản bị hạn chế nghiêm ngặt bởi những người đã phát hiện ra chúng và thường chỉ giới hạn cho một vài nhà tiến hóa học được ưa chuộng, những người đồng ý với cách giải thích của người phát hiện ra hóa thạch.
Vì việc tìm ra tổ tiên của con người có nhiều uy tín hơn so với việc tìm ra tổ tiên của các loài vượn sống (hoặc tệ hơn nữa, chỉ là một con vượn đã tuyệt chủng), nên có áp lực rất lớn đối với các nhà nhân chủng học cổ đại để tuyên bố hầu như bất kỳ hóa thạch vượn nào cũng là một loài người. Kết quả là, các loài vượn sống đã gần như bị bỏ mặc để tự tìm tổ tiên của chúng.
Nhiều học sinh trong các trường của chúng ta được dạy về sự tiến hóa của con người (thường là trong lớp học xã hội học!) bởi những giáo viên có ít kiến thức về cấu trúc cơ thể của con người, chưa kể đến cấu trúc cơ thể của loài vượn. Nhưng thật vô ích khi xem xét bằng chứng hóa thạch về sự tiến hóa của con người từ khỉ mà không trước tiên hiểu rõ những khác biệt cơ bản về cơ cấu và chức năng giữa bộ xương người và khỉ. †
Hàm và Răng
Vì độ cứng tương đối của chúng, răng và mảnh hàm là những hóa thạch linh trưởng thường được tìm thấy nhất. Do đó, phần lớn bằng chứng cho nguồn gốc của con người từ vượn dựa trên sự tương đồng về răng và hàm.
Ngược lại với con người, khỉ thường có răng cửa và răng nanh tương đối lớn hơn so với răng hàm của chúng. Răng của loài vượn thường có men răng mỏng (lớp bề mặt cứng nhất của răng), trong khi con người thường có men răng dày hơn. Cuối cùng, hàm của loài vượn thường có hình chữ U nhiều hơn, trong khi của con người có hình parabol (giữa chữ U và V) nhiều hơn.
Vấn đề trong việc tuyên bố một con vượn hóa thạch là tổ tiên của con người (tức là một loài hominid) dựa trên một số đặc điểm răng giống người là một số con vượn sống hiện nay cũng có những đặc điểm giống người này và chúng không được coi là tổ tiên của con người. Một số loài khỉ đầu chó hiện đại, chẳng hạn, có răng nanh và răng cửa tương đối nhỏ và răng hàm tương đối lớn. Trong khi hầu hết các loài vượn đều có men răng mỏng, một số loài vượn như đười ươi lại có men răng tương đối dày. Rõ ràng, răng miệng cho chúng ta biết nhiều hơn về chế độ ăn uống và thói quen ăn uống của một loài động vật hơn là sự tiến hóa của nó. Tuy nhiên, men răng dày là một trong những tiêu chí thường được trích dẫn nhất để tuyên bố một hóa thạch vượn là một loài người.
Sự tưởng tượng nghệ thuật đã được sử dụng để minh họa toàn bộ "người vượn" chỉ từ một chiếc răng duy nhất. Vào đầu những năm 1920, "người vượn" Hesperopithecus (chỉ gồm một chiếc răng) đã được mô tả trong tờ London Illustrated News kèm theo vợ, con cái, thú cưng và hang động của chiếc răng đó! Các chuyên gia đã sử dụng chiếc răng này, được gọi là "Người Nebraska," làm bằng chứng cho sự tiến hóa của con người trong phiên tòa Scopes năm 1925. Năm 1927, các phần của bộ xương được phát hiện cùng với những chiếc răng, và Nebraska man được phát hiện thực sự là một loài lợn rừng đã tuyệt chủng!
Hộp sọ
Có thể nói rằng hộp sọ là những hóa thạch linh trưởng thú vị nhất vì chúng chứa não bộ và cho chúng ta cơ hội, với sự giúp đỡ của các nghệ sĩ sáng tạo, để nhìn thẳng vào tổ tiên được cho là của chúng ta. Hộp sọ của con người dễ dàng phân biệt với tất cả các loài vượn sống, mặc dù tất nhiên có những điểm tương đồng.
Mái vòm sọ của con người lớn vì não của họ tương đối lớn so với các loài vượn. Tuy nhiên, kích thước của não người trưởng thành bình thường dao động trong khoảng gần ba lần. Những khác biệt về kích thước trong não người không tương quan với trí thông minh. Khỉ trưởng thành có bộ não thường nhỏ hơn cả bộ não nhỏ nhất của con người trưởng thành và, tất nhiên, không thể so sánh về trí tuệ.
Có lẽ cách tốt nhất để phân biệt hộp sọ của một con khỉ đột với hộp sọ của con người là xem xét nó từ góc nhìn bên. Từ góc độ này, khuôn mặt của con người gần như thẳng đứng, trong khi khuôn mặt của con khỉ nghiêng về phía trước từ phần trên của khuôn mặt đến cằm.
Từ góc nhìn bên, hốc mắt (hốc mắt) của một con khỉ bị che khuất bởi khuôn mặt trên rộng và phẳng của nó. Con người, ngược lại, có khuôn mặt và trán trên cong hơn, rõ ràng cho thấy hốc mắt từ góc nhìn bên.
Xương Chân
Bằng chứng được tìm kiếm nhiều nhất trong các hóa thạch hominid là bất kỳ đặc điểm cấu trúc cơ thể nào có thể gợi ý về khả năng đi bằng hai chân (khả năng đi bộ trên hai chân). Vì con người đi bằng hai chân, bất kỳ bằng chứng nào về khả năng đi bằng hai chân ở các loài vượn hóa thạch đều được các nhà tiến hóa học coi là bằng chứng thuyết phục cho nguồn gốc của con người. Nhưng chúng ta nên nhớ rằng cách một con vượn đi bằng hai chân hoàn toàn khác với cách con người đi bằng hai chân. Điệu đi bộ đặc trưng của con người đòi hỏi sự tích hợp phức tạp của nhiều đặc điểm xương và cơ ở hông, chân và bàn chân của chúng ta. Do đó, các nhà tiến hóa học nghiên cứu kỹ lưỡng các xương hông (xương chậu), xương đùi (xương đùi), xương chân (xương chày và xương mác), và xương bàn chân của các loài vượn hóa thạch nhằm phát hiện bất kỳ đặc điểm cơ cấu nào có thể gợi ý về khả năng đi bằng hai chân.
Các nhà tiến hóa học đặc biệt quan tâm đến góc mà xương đùi và xương ống chân gặp nhau ở đầu gối (gọi là góc mang). Con người có thể giữ trọng lượng của mình trên chân khi đi bộ vì xương đùi của họ hội tụ về phía đầu gối, tạo thành một góc mang khoảng 9 độ với xương chày (nói cách khác, chúng ta có phần đầu gối hơi vòng). Ngược lại, tinh tinh và khỉ đột có chân thẳng tách xa nhau với góc mang vác gần như 0 độ. Những loài động vật này giữ được trọng lượng của chúng trên đôi chân khi đi bộ bằng cách đung đưa cơ thể từ bên này sang bên kia trong kiểu đi bộ "khỉ" quen thuộc. Các nhà tiến hóa học giả định rằng những con khỉ hóa thạch có góc mang cao (giống người) đã đi bằng hai chân và do đó đang tiến hóa thành con người. Một số loài australopithecine (sinh vật giống khỉ) được cho là đã đi bộ giống như chúng ta và do đó được coi là tổ tiên của chúng ta chủ yếu vì chúng có góc mang cao. Nhưng góc mang cao không chỉ giới hạn ở con người—chúng cũng được tìm thấy ở một số loài vượn hiện đại đi lại duyên dáng trên cành cây và chỉ vụng về trên mặt đất.
Những con vượn sống có góc mang cao (các giá trị tương đương với con người) bao gồm các loài như đười ươi và khỉ nhện—cả hai đều là những nhà leo cây tài ba và chỉ có thể đi bằng hai chân giống như vượn trên mặt đất. Điều quan trọng là có những con vượn và khỉ sống trên cây với một số đặc điểm cơ cấu giống như những gì các nhà tiến hóa học coi là bằng chứng xác định cho khả năng đi bằng hai chân, nhưng không con nào trong số những con vật này đi giống như con người và không ai cho rằng chúng là tổ tiên hay hậu duệ của chúng ta.
Xương bàn chân
Bàn chân của con người là độc nhất và không hề giống với hình dáng hay chức năng của bàn chân khỉ. Ngón cái của bàn chân người thẳng hàng với bàn chân và không nhô ra bên ngoài như ngón cái của vượn. Xương ngón chân của con người tương đối thẳng thay vì cong và bám như ngón chân của khỉ.
Khi đi bộ, gót chân của bàn chân người chạm đất trước tiên, sau đó trọng lượng phân bố từ gót chân dọc theo mép ngoài của bàn chân lên đến gốc của ngón chân út. Từ ngón út, nó lan tỏa vào trong qua gốc các ngón chân và cuối cùng đẩy ra từ ngón cái. Không con vượn nào có bàn chân hoặc cách đẩy giống như của con người; do đó, không con vượn nào có khả năng đi bộ với bước đi đặc trưng của con người, hoặc tạo ra dấu chân của con người.
Xương Hông
Xương chậu (xương hông) đóng vai trò cực kỳ quan trọng trong việc đi bộ, và dáng đi đặc trưng của con người đòi hỏi một xương chậu khác biệt rõ rệt so với của loài vượn. Thực sự, chỉ cần kiểm tra xương chậu là có thể xác định xem một con khỉ có khả năng đi bộ như con người hay không.
Phần của xương chậu mà chúng ta có thể cảm nhận ngay dưới thắt lưng được gọi là lưỡi kiếm chậu. Nhìn từ trên xuống, những lưỡi này cong về phía trước giống như tay cầm của một bánh lái trên máy bay. Các lưỡi xương chậu của con vượn, ngược lại, nhô thẳng ra hai bên như tay lái của một chiếc xe tay ga. Thật sự không thể đi bộ như một con người với khung chậu giống như khung chậu của khỉ. Chỉ với đặc điểm này, người ta có thể dễ dàng phân biệt giữa khỉ và người.
Chỉ Có Ba Cách Để Tạo Ra Một "Người Khỉ"
Biết từ Kinh Thánh rằng Thượng Đế không tạo ra bất kỳ con người vượn nào, chỉ có ba cách để nhà tiến hóa tạo ra một con.
1. Kết hợp xương hóa thạch của khỉ với xương hóa thạch của người và tuyên bố rằng hai cái đó là một cá thể—một "người khỉ" thực sự.
2. Nhấn mạnh một số đặc điểm giống người của xương khủng long hóa thạch, và với trí tưởng tượng nâng cấp khỉ thành giống người hơn.
3. Nhấn mạnh một số đặc điểm giống khỉ của xương người hóa thạch, và với trí tưởng tượng hạ thấp con người để giống khỉ hơn.
Ba cách tiếp cận này giải thích tất cả các nỗ lực của những người theo thuyết tiến hóa nhằm lấp đầy khoảng cách không thể vượt qua giữa khỉ và người bằng những hóa thạch người khỉ.
Kết hợp người và khỉ
Ví dụ nổi tiếng nhất về người vượn được chứng minh là sự kết hợp giữa xương vượn và xương người là người Piltdown. Năm 1912, Charles Dawson, một bác sĩ y khoa và là một nhà cổ sinh vật học nghiệp dư, đã phát hiện ra một xương hàm (xương hàm dưới) và một phần của hộp sọ trong một mỏ sỏi gần Piltdown, Anh. Xương hàm giống như của khỉ nhưng có răng cho thấy sự mòn giống như mẫu của con người. Ngược lại, hộp sọ lại rất giống với người. Hai mẫu vật này được kết hợp lại để tạo thành cái gọi là "Người bình minh," được ước tính có tuổi thọ 500.000 năm.
Toàn bộ sự việc hóa ra là một trò lừa đảo tinh vi. Hộp sọ thực sự là của con người (khoảng 500 năm tuổi), trong khi hàm là của một con đười ươi cái hiện đại mà răng của nó đã được mài để giống thô sơ với mẫu mòn của con người. Thực vậy, chiếc răng nanh dài của con vượn đã được mài xuống đến mức lộ cả buồng tủy, sau đó được lấp đầy để che giấu sự gian lận. Có vẻ như bất kỳ nhà khoa học có năng lực nào khi xem xét chiếc răng này sẽ kết luận rằng nó hoặc là một trò lừa bịp hoặc là kênh tủy đầu tiên trên thế giới! Sự thành công của trò lừa này trong hơn 50 năm, bất chấp sự xem xét cẩn thận của các nhà chức trách hàng đầu thế giới, đã dẫn đến việc nhà tiến hóa học con người Sir Solly Zuckerman tuyên bố: “Thật khó tin rằng có bất kỳ khoa học nào trong việc tìm kiếm tổ tiên hóa thạch của con người.” *
Biến khỉ thành người
Nhiều người vượn chỉ là những con vượn mà các nhà tiến hóa đã cố gắng nâng cấp để lấp đầy khoảng trống giữa vượn và người. Điều này bao gồm tất cả các loài australopithecine, cũng như một loạt các loài vượn đã tuyệt chủng khác như Ardipithecus, Orrorin, Sahelanthropus, và Kenyanthropus. Tất cả đều có hộp sọ, xương chậu, và tay chân giống như khỉ. Tuy nhiên, người vượn cổ (đặc biệt là Australopithecus afarensis) thường được mô tả là có tay và chân giống hệt như người hiện đại, tư thế thẳng đứng như cây gậy và dáng đi của con người.
Mẫu vật nổi tiếng nhất của Australopithecus afarensis là hóa thạch thường được biết đến với tên gọi "Lucy." Một hình nộm sống động của "Lucy" trong triển lãm Thế Giới Sống tại Sở thú St. Louis cho thấy một cơ thể nữ giống người có lông với tay và chân giống người nhưng có đầu giống khỉ rõ ràng. Lucy cao ba feet đứng thẳng trong tư thế suy tư sâu sắc với ngón tay trỏ phải cuộn dưới cằm, đôi mắt cô nhìn xa xăm như thể đang suy ngẫm về trí tuệ của Newton.
Ít ai trong số du khách nhận ra rằng đây là một sự hiểu lầm nghiêm trọng về những gì được biết đến về loài vượn hóa thạch Australopithecus afarensis. Những con vượn này được biết đến là những sinh vật đi bằng khớp ngón tay với cánh tay dài và cổ tay có thể khóa. Cả tay và chân của sinh vật này đều rõ ràng giống như vượn. Các nhà nhân chủng học cổ đại Jack Stern và Randall Sussman** đã báo cáo rằng bàn tay của loài này “đáng ngạc nhiên là tương tự với bàn tay của loài tinh tinh lùn - tinh tinh thông thường.” Họ báo cáo rằng bàn chân, giống như bàn tay, “dài, cong và cơ bắp phát triển” giống như những loài linh trưởng sống trên cây hiện nay. Các tác giả kết luận rằng không có loài linh trưởng nào còn sống có bàn tay và bàn chân như vậy "vì bất kỳ mục đích nào khác ngoài việc đáp ứng nhu cầu của cuộc sống sống trên cây toàn thời gian hoặc bán thời gian."
Bất chấp bằng chứng ngược lại, các nhà tiến hóa và bảo tàng vẫn tiếp tục mô tả Lucy (A. afarensis) với đôi chân gần như giống người (mặc dù một số cuối cùng đã cho thấy bàn tay với những ngón tay cong dài).
Biến con người thành khỉ
Trong nỗ lực lấp đầy khoảng cách giữa khỉ và người, một số người hóa thạch đã được tuyên bố là giống khỉ và do đó, tổ tiên của ít nhất là "người hiện đại". Bạn có thể nói rằng nỗ lực sau này tìm cách biến con người thành khỉ. Những hóa thạch người được cho là "người vượn" thường được phân loại vào chi Homo (nghĩa là "người"). Điều này bao gồm Homo erectus, Homo heidelbergensis, và Homo neanderthalensis.
Những hóa thạch người nổi tiếng nhất là của người Cro-Magnon (người có những bức tranh tuyệt vời được tìm thấy trên các bức tường của các hang động ở Pháp) và người Neanderthal. Cả hai đều rõ ràng là con người và đã được phân loại là Homo sapiens từ lâu. Trong những năm gần đây, tuy nhiên, người Neanderthal đã được hạ cấp xuống thành một loài khác—Homo neanderthalensis.
Người Neanderthal lần đầu tiên được phát hiện vào năm 1856 bởi những công nhân đang đào bới trong một hang đá vôi ở thung lũng Neander gần Düsseldorf, Đức. Các hóa thạch xương được một nhà giải phẫu học (Giáo sư Schaafhausen) kiểm tra và ông kết luận rằng chúng là của con người.
Ban đầu, không có nhiều sự chú ý được dành cho những phát hiện này, nhưng với việc xuất bản cuốn "Nguồn gốc các loài" của Darwin vào năm 1859, cuộc tìm kiếm cho những "tổ tiên giống khỉ" tưởng tượng của con người bắt đầu. Những người theo thuyết Darwin cho rằng người Neanderthal là một sinh vật giống khỉ, trong khi nhiều người chỉ trích Darwin (như nhà giải phẫu học vĩ đại Rudolph Virchow) cho rằng người Neanderthal là con người ở mọi khía cạnh, mặc dù một số có vẻ như đang mắc bệnh còi xương hoặc viêm khớp.
Hơn 300 mẫu vật của người Neanderthal hiện đã được tìm thấy rải rác khắp nơi trên thế giới, bao gồm Bỉ, Trung Quốc, Trung và Bắc Phi, Iraq, Cộng hòa Tiệp Khắc, Hungary, Hy Lạp, Tây Bắc Âu và Trung Đông. Giống người này có đặc điểm là những gò má nổi bật (giống như người thổ dân Úc hiện đại), trán thấp, hộp sọ dài và hẹp, hàm trên nhô ra và hàm dưới mạnh mẽ với cằm ngắn. Họ là những người có ngực sâu, xương lớn với cơ thể mạnh mẽ. Tuy nhiên, cần nhấn mạnh rằng không có đặc điểm nào trong số này nằm ngoài phạm vi cấu trúc cơ thể bình thường của con người. Thú vị thay, kích thước não (dựa trên dung tích sọ) của người Neanderthal thực sự lớn hơn trung bình so với người hiện đại, mặc dù điều này hiếm khi được nhấn mạnh.
Hầu hết những hiểu lầm về người Neanderthal xuất phát từ những tuyên bố của nhà khoa học người Pháp Marcelin Boule, người đã nghiên cứu hai bộ xương Neanderthal được phát hiện ở Pháp (LeMoustier và La Chapelle-aux-Saints) vào năm 1908. Boule tuyên bố rằng người Neanderthal là những kẻ thô lỗ về mặt cấu trúc cơ thể và trí tuệ, gần gũi với khỉ hơn là con người. Ông khẳng định rằng họ có tư thế khom lưng, cấu trúc đốt sống giống như khỉ và thậm chí còn tuyên bố rằng chân của họ thuộc loại "nắm bắt" (giống như của khỉ đột và tinh tinh). Boule kết luận rằng người Neanderthal không thể đi thẳng đứng, mà phải đi một cách vụng về. Những quan điểm thiên lệch và không chính xác này đã chiếm ưu thế và thậm chí còn được mở rộng bởi nhiều nhà tiến hóa học khác cho đến giữa những năm 1950.
Năm 1957, các nhà giải phẫu học William Straus và A. J. Cave đã kiểm tra một trong những người Neanderthal của Pháp (La Chapelleaux- Saints) và xác định rằng cá nhân này mắc bệnh viêm khớp nặng (như Virchow đã gợi ý gần 100 năm trước đó), điều này đã ảnh hưởng đến đốt sống và làm cong tư thế. Hàm cũng đã bị ảnh hưởng. Những quan sát này phù hợp với khí hậu thời kỳ băng hà mà người Neanderthal đã sống. Họ có thể đã tìm nơi trú ẩn trong các hang động và điều này, cùng với chế độ ăn uống kém và thiếu ánh sáng mặt trời, có thể dễ dàng dẫn đến các bệnh ảnh hưởng đến xương, chẳng hạn như bệnh còi xương.
Ngoài bằng chứng cấu trúc cơ thể, còn có một lượng lớn bằng chứng văn hóa chứng tỏ Neanderthal hoàn toàn là con người. Họ chôn cất người chết và có các phong tục tang lễ phức tạp bao gồm sắp xếp thi thể và phủ lên đó hoa. Họ đã chế tạo nhiều loại công cụ bằng đá và làm việc với da và lông thú. Một cây sáo gỗ gần đây đã được phát hiện trong số các di vật của người Neanderthal. Thậm chí còn có bằng chứng cho thấy họ đã tham gia vào việc chăm sóc y tế. Một số mẫu vật Neanderthal cho thấy bằng chứng về việc sống sót đến tuổi già mặc dù bị nhiều vết thương, gãy xương, mù lòa và bệnh tật. Điều này gợi ý rằng những cá nhân này đã được chăm sóc và nuôi dưỡng bởi những người khác thể hiện lòng nhân ái của con người.
Tuy nhiên, những nỗ lực vẫn tiếp tục được thực hiện để bằng cách nào đó phi nhân hóa người Neanderthal. Nhiều nhà tiến hóa học hiện nay thậm chí còn khẳng định rằng người Neanderthal không thậm chí còn không có mối quan hệ trực tiếp với con người hiện đại vì một số khác biệt trong một đoạn DNA nhỏ! Thực tế, không có gì về người Neanderthal mà theo bất kỳ cách nào đó lại kém hơn so với con người hiện đại. Một trong những chuyên gia hàng đầu thế giới về người Neanderthal, Erik Trinkaus, kết luận: “So sánh chi tiết giữa di cốt của người Neanderthal và người hiện đại đã chỉ ra rằng không có gì trong cấu trúc cơ thể của người Neanderthal cho thấy rõ ràng rằng khả năng vận động, thao tác, trí tuệ hoặc ngôn ngữ của họ kém hơn so với người hiện đại.”
Kết luận
Vậy tại sao vẫn có những nỗ lực tiếp tục để biến con người thành khỉ và khỉ thành con người? Trong một trong những đánh giá thẳng thắn và trung thực nhất về toàn bộ chủ đề và phương pháp của nhân chủng học cổ sinh, Tiến sĩ David Pilbeam (một giáo sư nhân chủng học xuất sắc) đã gợi ý như sau:
Có lẽ nhiều thế hệ sinh viên nghiên cứu về sự tiến hóa của con người, bao gồm cả tôi, đã lang thang trong bóng tối; rằng cơ sở dữ liệu của chúng ta quá thưa thớt, quá trơn tru, không thể định hình các lý thuyết của chúng ta. Thay vào đó, các lý thuyết là những tuyên bố về chúng ta và hệ tư tưởng hơn là về quá khứ. Nhân chủng học cổ sinh tiết lộ nhiều hơn về cách con người nhìn nhận bản thân hơn là về cách con người xuất hiện. Nhưng đó là điều dị giáo. Ôi, giá như những lời dị giáo này được in như một lời cảnh báo trên mọi sách giáo khoa, tạp chí, bài báo và tượng đài nào dám đề cập đến nguồn gốc thú tính của con người!
Không, chúng ta không phải là hậu duệ của khỉ. Thay vào đó, Thượng Đế đã tạo ra con người như là đỉnh cao của công trình sáng tạo của Ngài vào ngày thứ sáu. Chúng ta là một tạo vật đặc biệt của Thượng Đế, được tạo ra theo hình ảnh Ngài, để mang lại vinh quang cho Ngài. Sự thật này sẽ làm một cuộc cách mạng lớn nếu nền văn hóa tiến hóa của chúng ta thực sự hiểu được lẽ thật này.
David Menton
*S. Zuckerman, Beyond the Ivory Tower (London: Weidenfeld & Nicolson, 1970), tr. 64.
**Tạp chí Nhân chủng học Vật lý Hoa Kỳ 60 (1983): 279–317.
***Lịch sử Tự nhiên 87 (1978): 10.
****Nhà khoa học Mỹ 66 (1978): 379.
Thánh Kinh | Khoa Học & Niềm Tin | Tiến Hóa Hay Sáng Tạo | Bài Mới Đăng
Tin Lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối cùng sẽ đến. (Mathiơ 24:14)
